INTEGRAL WORLD: EXPLORING THEORIES OF EVERYTHING
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DIE PRÄ/TRANS-VERWECHSLUNG

Einer von Wilber's wichtigsten theoretischen Beiträgen zu unserem Verständnis einer Psychologie der Spiritualität wird „Prä/trans-Verwechslung" genannt.

In der allgemeinen wissenschaftlichen Sicht der Spiritualität werden zwei Katagorien postuliert:

             PERSONAL „SPIRITUELL"
             rational spirituell
             Mann Frau
             Wissenschaft Religion
  Ego Selbst/Essenz/Sein
  Kultur Natur
  usw. usw.

Diese Sicht ist im Bereich der Tiefenpsychologie verbreitet. Die menschliche Entwicklung wird als ein spiralförmiger Prozess angesehen, in den wir als Kind in unbewusster Einheit mit dem Selbst eintreten, mit der Entwicklung unserer Ego-Struktur diese Einheit mit dem Selbst dann verlieren, und später während der zweiten Hälfte unseres Lebens wieder in einer bewussteren Weise in Kontakt mit dem Selbst kommen.

Nach Wilber sollten wir mindestens drei Hauptkategorien postulieren:

PRÄPERSONAL PERSONAL TRANSPERSONAL
mythische Religion historische Religion mystische Religion
Körper Ego Selbst/Essenz/Sein
Natur Kultur Kosmos (beseelt)
Instinkt Intellekt Intuition
Körper Geist/Verstand Seele
usw. usw. usw.

Diese Sicht stimmt mehr mit der Entwicklungspsychologie (wenn diese mystische Entwicklung berücksichtigt) und den esoterischen Traditionen überein. So kann der Prozess menschlicher Entwicklung als ein Hinaufsteigen einer Leiter betrachtet werden, bei dem wir alle mit dem Körper beginnen, zu einem rationalen Erwachsenen heranwachsen, und uns dann (vielleicht) zu einem erleuchteten Individuum entwickeln. Und so sieht die Prä/trans-Verwechslung aus: In der zuerst beschriebenen Sichtweise fehlt die prä-personale Kategorie. Dadurch verschmilzt sie mit der dritten Kategorie (transpersonal), wodurch sich eine prärationale Sicht der Spiritualität ergibt. Prä und Trans sind vermischt; genauer gesagt, wird das Prärationale auf eine spirituelle Ebene gehoben. Unter Berücksichtigung dreier Hauptkategorien jedoch wird das Prärationale als eine eigene Kategorie anerkannt, und damit scharf vom transrationalen Bereich der Mystik. unterschieden Bei der ersten Sicht (mit nur zwei Kategorien) werden Rationalisierung und Säkularisierung von der grossen Mehrheit der Religionswissenschaftler als anti-spirituelle Vorgänge angesehen. Religion befindet sich im Abstieg, weil die Menschen gelernt haben, eigenständig zu denken. Bei der zweiten Sicht (mit drei Hauptkategorien) trifft dies jedoch nur für die mythologische Religion zu; mystische Religion bleibt nach wie vor ein zu entdeckender Bereich für moderne Männer und Frauen, als ein Prozess der Vervollständigung des eigenen Entwicklungspotentials.

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